京剧武打形式多样化，而且运用比较灵活并不拘泥一格。但是它们又各有一定的动作特征是有语汇性的，表演者通过具体艺术形象概括表达某种内容，或还可以使观众产生丰富的联想。当然，最后效果如何仍需取决于表演者的运用是否得当。
武打的战斗场面大体有：马战、步战、船战、泅水战、挑灯夜战、摸黑夜战、车轮战、破阵战、攻坚战、突围战、袭击战以及车战和火战等。这些不同类型的战斗均有明显的区别，表演时可不容混淆。比如：
马战中表演者有催马、勒马、马打盘旋、马步横行及马失前蹄等特定的虚拟动作；
步战中有寓意为闪辗腾挪的空翻、滚动、纵高、窜远及“鲤鱼打挺”等多种技巧尽可选用，而且在工架造型上与马战也不一样，如马战表演者多用“骑马蹲裆”式，步战则多用姿势比较低矮的“前弓后箭”式；
船战中有身形起伏摇晃和舟船前行、掉头及拢岸等舞台调度，在主将身后有一组士兵或持标旗、或持武器簇拥而行，特别是有一持桨的士兵亦步亦趋地紧紧尾随——这“以桨代舟”是广大戏曲观众熟知的行船特征；
泅水战中有沉浮不定，迎浪翻滚，推水、分水、打水、踏水，仰泳、俯泳、潜泳等多种虚拟的泅水动作，而武打攻防速度也明显缓慢，与在陆地上的各种战斗均迥然有别；
挑灯夜战无需像摸黑夜战那样静听、谛视地搜索敌人，或忽而相遇，或忽而失踪，也无需手摸、脚蹚之类强调黑夜感的特殊表演；
车轮战是打败一将再战一将，逐个地轮流打遍；
破阵战要突出战阵画面，队形变换，旗戈飞舞，势若倒海排山；
攻坚战是守者顽强，攻者坚决，前仆后继如滚滚波涛；
突围战意在突围而不恋战，所以表演者需明显地在战斗中打出这一意图；
袭击战要打得猝然，要打出迅雷不及掩耳的夺魄声势；
车战较为罕见，但也有象征性的前冲、转向、车翻、轮飞等具有特色的动作；
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火战，原先演《连营寨》、《战濮阳》这类火攻节目由检场人员追随主要人物用手施放火采，以此来点明烈火燃烧的战场情景还是很有特色的。后来剧场严禁烟火，那挨烧的刘备和曹操只能在鼓声咚咚伴奏下闪身，躲脸，抱头做避火状——这还是个新观众看了不懂、老观众看了别扭、有待解决的问题。
张云溪《安天会》剧照
以上部分武打常识当演员的可以一辈子也使用不上，但不可以不知，否则一旦所需来个张冠李戴就当场闹笑话了。或问，舞台上有无集多种战斗场面于一剧中的节目呢？传统剧目中《战金山》、《收关胜》便均有船战、马战等多种战斗，但都远远不及五十年代新创作的《雁荡山》内容丰富，形式多彩。此剧有：将对将的马战，兵对兵的步战，将对兵的马步互战，摸黑夜战，袭击战，泅水战，攻坚破城战以及败逃、追击、探山、奔袭等不同内容的舞蹈。正好有此剧演出实例可代我作许多注解，在这里我就不再拙笔粗描了。
除以上殊死战斗外还有传授或练习武艺的对打，擂台或非擂台比武的对打，寓男女调情的对打及英雄相惜之类的对打。这部分对打在工架造型和某些慢节奏的武打中更要注重揭示人物内心世界与相互的感情交流。
此外，神仙妖怪之流的武打多以眼花缭乱的“出手”互相抛接显示法力。关羽的武打多以特殊造型来显示人物神武盖世的不凡气概，手持青龙刀也不猛劈狂砍，只在关键时刻一抹或一削便胜负已分……
戏曲“四功”之一的武打，讲究快而不慌动作清晰，慢而不懈神情贯注；人多不混乱如鹤立鸡群；人少不减色仍光照满台。总的来说，通过侧重点不同的武打，以生动的情形、精彩的技巧结合具体的形象概括地表达某种内容，发挥艺术魅力引观众进入戏里来，与剧中人物同悲共喜，同于一个节奏中共呼吸。
做不到这些何以吸引观众。
（摘自 《艺苑秋实》 中国广播电视出版社 1995年）
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